1 Coríntios 11

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	BLIVRE	TB	ALM1911
1	Sede meus imitadores, assim como eu também sou de Cristo.	Tornai-vos meus imitadores, como eu o sou de Cristo.	Sede meus imitadores, como tambem eu de Christo.
2	Eu vos louvo, irmãos, de que em tudo vos lembrais de mim, e retendes minhas ordens, assim como eu vos entreguei.	Ora, eu vos louvo, porque em tudo vos lembrais de mim e guardais os ensinos conforme vo-los entreguei.	E louvo-vos irmãos, porque em tudo vos lembraes de mim, e retendes os preceitos como vol-os entreguei.
3	Mas quero que saibais, que a cabeça de todo homem é Cristo; e a cabeça da mulher é o homem; e a cabeça de Cristo é Deus.	Mas quero que vós saibais que Cristo é a cabeça de todo homem, e o homem é a cabeça da mulher, e Deus é a cabeça de Cristo.	Mas quero que saibaes que Christo é a cabeça de todo o varão, e o varão a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Christo.
4	Todo homem que ora ou profetiza, tendo alguma coisa sobre a cabeça, desonra sua própria cabeça.	Todo homem quando ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua cabeça.	Todo o homem que ora ou prophetiza, tendo a cabeça coberta, deshonra a sua propria cabeça.
5	Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra sua própria cabeça; porque é o mesmo que se a tivesse raspada.	Toda mulher, porém, quando ora ou profetiza, não tendo a cabeça coberta, desonra a sua cabeça; pois é uma e a mesma coisa como se estivesse rapada.	Mas toda a mulher que ora, ou prophetiza com a cabeça descoberta, deshonra a sua propria cabeça, porque é o mesmo que se estivesse rapada.
6	Porque se a mulher não se cobre, raspe-se também; mas se para a mulher é vergonhoso se cortar ou se raspar, que se cubra.	Portanto, se a mulher não se cobre com véu, seja também tosquiada; mas, se é vergonhoso à mulher o ser tosquiada ou rapada, cubra-se ela com véu.	Portanto, se a mulher não se cobre, tosquie-se tambem. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, cubra-se.
7	Porque o homem não deve cobrir a cabeça, pois é a imagem e a glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem.	Pois o homem, na verdade, não deve ter a cabeça coberta, sendo ele a imagem e glória de Deus; a mulher, porém, é a glória do homem.	O varão pois não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e gloria de Deus, mas a mulher é a gloria do varão.
8	Porque o homem não provem da mulher, mas sim a mulher do homem.	Pois o homem não é formado da mulher, mas a mulher, do homem;	Porque o varão não provém da mulher, mas a mulher do varão.
9	Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher foi criada por causa do homem.	nem foi o homem criado por causa da mulher, mas a mulher, por causa do homem.	Porque tambem o varão não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do varão.
10	Portanto a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de autoridade, por causa dos anjos.	Por essa razão, deve a mulher ter o sinal de autoridade sobre a cabeça, por causa dos anjos.	Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça signal de poderio, por causa dos anjos.
11	Porém, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor.	Não obstante, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher, no Senhor;	Todavia, nem o varão é sem a mulher, nem a mulher sem o varão, no Senhor.
12	Porque assim como a mulher vem do homem, assim também é o homem pela mulher; porém tudo vem de Deus.	pois, assim como a mulher foi formada do homem, assim também é o homem nascido da mulher; mas todas as coisas vêm de Deus.	Porque, como a mulher provém do varão, assim tambem o varão provém da mulher, mas tudo de Deus.
13	Julgai-vos entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?	Julgai lá vós mesmos: é conveniente que uma mulher ore a Deus, não trazendo véu?	Julgae entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?
14	Ou não vos ensina a mesma natureza, que ter cabelo longo é desonra para o homem?	Não vos ensina a própria natureza que, se o homem tiver cabelo comprido, é para ele uma desonra;	Ou não vos ensina a mesma natureza que é deshonra para o varão ter cabello crescido?
15	Mas a mulher ter cabelo longo, lhe é honra, porque os cabelos lhe são dados por cobertura?	mas, se a mulher tiver o cabelo comprido, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe é dado em lugar de véu.	Mas ter a mulher cabello crescido lhe é honroso, porque o cabello lhe foi dado em logar de véu.
16	Porém se alguém parece ser inclinado a disputas, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.	Contudo, se alguém quer ser discutidor, nós não temos tal costume, nem tampouco as igrejas de Deus.	Porém, se alguem quizer ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as egrejas de Deus.
17	Mas isto eu vos declaro, que não vos louvo, porque vós vos ajuntais, não para melhor, mas para pior.	Mas, ordenando-vos isso, não vos louvo, porque vos congregais não para melhor e, sim, para pior.	N'isto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntaes, não para melhor, senão para peior.
18	Porque, em primeiro lugar, eu ouço que, quando vos ajuntais, há divisões entre vós; e em parte eu acredito.	Pois, antes de tudo, quando vos congregais na igreja, ouço dizer que existem divisões entre vós; e em parte o creio.	Porque primeiramente ouço que, quando vos ajuntaes na egreja, ha entre vós dissensões; e em parte o creio.
19	Porque é necessário que haja diferenças de opinião entre vós, para que os que são aprovados sejam evidenciados entre vós.	Pois é necessário que haja facções entre vós, para que os aprovados entre vós se tornem manifestos.	Porque importa que até haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós.
20	Quando, pois, vós vos reunis, não é para comer da ceia do Senhor;	Quando vos reunis no mesmo lugar, não é possível comer a ceia do Senhor,	De sorte que, quando vos ajuntaes n'um logar, não é para comer a ceia do Senhor.
21	Porque cada um, comendo antes, toma sua própria ceia; e um fica com fome, e outro fica bêbado.	porque cada um, no comer, toma de antemão sua própria ceia; um tem fome, e outro está embriagado.	Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua propria ceia, de sorte que um tem fome e outro embriaga-se.
22	Por acaso não tendes casas para comer e para beber? Ou desprezais a Igreja de Deus, e envergonhais os que não têm? Que vos direi? Eu vos elogiarei? Nisto eu não vos elogio.	Porventura, não tendes casas onde podeis comer e beber? Ou menosprezais a igreja de Deus e envergonhais aos que não têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisso não vos louvo.	Não tendes porventura casas para comer e para beber? Ou desprezaes a egreja de Deus, e envergonhaes os que nada teem? Que vos direi? Louvar-vos-hei? N'isto não vos louvo.
23	Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei; que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;	Pois eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou pão,	Porque eu recebi do Senhor o que tambem vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi trahido, tomou o pão;
24	E tendo dado graças, o partiu, e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo, que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.	e, havendo dado graças, o partiu, e disse: Este é o meu corpo, que é por vós; fazei isto em memória de mim.	E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomae, comei: isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memoria de mim
25	Semelhantemente também, depois de cear, tomou o copo, dizendo: Este copo é o novo Testamento em meu sangue. Fazei isto todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.	Do mesmo modo, tomou o cálice, depois de haver ceado, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto todas as vezes que o beberdes em memória de mim.	Similhantemente tambem, depois de ceiar, tomou o calix, dizendo: Este calix é o Novo Testamento no meu sangue: fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memoria de mim.
26	Porque todas as vezes que comerdes deste pão, e beberdes deste copo, anunciai a morte do Senhor, até que ele venha.	Pois, todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha.	Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este calix annunciaes a morte do Senhor, até que venha.
27	Portanto quem comer deste pão, ou beber deste copo do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.	De maneira que aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor.	Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o calix do Senhor indignamente, será culpado do corpo do sangue do Senhor.
28	Portanto examine-se cada um a si mesmo, e assim coma deste pão, e beba deste copo.	Mas cada um prove-se a si mesmo, e assim coma do pão, e beba do cálice;	Examine-se pois o homem a si mesmo, e assim coma d'este pão e beba d'este calix.
29	Porque quem come e bebe indignamente, para si mesmo come e bebe condenação, não discernindo o corpo do Senhor.	pois aquele que come e bebe come e bebe para si juízo, se não discernir o corpo do Senhor.	Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para si mesmo o juizo, não discernindo o corpo do Senhor.
30	Por esta causa há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.	Por essa razão há entre vós muitos fracos e adoentados, e não poucos dormem.	Por causa d'isto ha entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.
31	Porque se nós julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.	Se, porém, bem julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados;	Porque, se nós nos julgassemos a nós mesmos, não seriamos julgados.
32	Mas quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor; para que não sejamos condenados com o mundo.	mas sendo julgados pelo Senhor, somos corrigidos, para não sermos condenados com o mundo.	Mas, quando somos julgados, somos reprehendidos pelo Senhor, para não sermos condemnados com o mundo.
33	Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntardes para comer, esperai uns aos outros.	Por isso, meus irmãos, reunindo-vos para comer a ceia, esperai uns pelos outros.	Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntaes para comer, esperae uns pelos outros.
34	Porém se alguém tiver fome, coma em casa; para que não vos ajunteis para sofrerdes julgamento. Quanto às demais coisas, as ordenarei quando vier.	Se alguém tem fome, coma em casa, a fim de que a vossa reunião não seja para juízo. As demais coisas eu, as ordenarei quando for.	Porém, se algum tiver fome, coma em casa, para que vos não ajunteis para condemnação. Quanto ás demais coisas, ordenal-as-hei quando fôr.