Eclesiastes 7

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	BLIVRE	TB	ALM1911
1	Melhor é uma boa reputação do que o bom óleo perfumado; e o dia da morte de alguém é melhor que o dia de seu nascimento	Melhor é o bom nome do que o unguento precioso, e o dia da morte, do que o dia do nascimento.	Melhor é a boa fama do que o melhor unguento, e o dia da morte do que o dia do nascimento d'alguem.
2	Melhor é ir à casa do luto do que a casa do banquete, porque isto é o fim de todos os homens; e os vivos tomam isto em seus corações.	Melhor é ir à casa do luto do que ir à casa do festim. Pois naquela se vê o fim de todos os homens, e os vivos o tomam em consideração.	Melhor é ir á casa do luto do que ir á casa do banquete, porque n'ella é o fim de todos os homens; e os vivos o applicam ao seu coração.
3	Melhor é o sofrimento do que o riso, porque com a tristeza do rosto o coração se aperfeiçoa.	Melhor é a mágoa do que o riso, porque a tristeza do rosto torna melhor o coração.	Melhor é o nojo do que o riso, porque com a tristeza do rosto se encommenda o coração.
4	O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos está na casa da alegria.	O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos, na casa da alegria.	O coração dos sabios está na casa do luto, mas o coração dos tolos na casa da alegria.
5	Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que alguém ouvir a canção dos tolos;	Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que a canção dos tolos.	Melhor é ouvir a reprehensão do sabio, do que ouvir alguem a canção do tolo.
6	Pois o riso dos tolos é como o ruído de espinhos debaixo de uma panela; também isto é futilidade.	Pois, como o estalar de espinhos debaixo da panela, assim é o riso do tolo; também isso é vaidade.	Porque qual o ruido dos espinhos debaixo d'uma panella, tal é o riso do tolo: tambem isto é vaidade.
7	Verdadeiramente a opressão faz até o sábio enlouquecer, e o suborno corrompe o coração.	Na verdade, a opressão faz endoidecer ao sábio, e a dádiva corrompe ao coração.	Verdadeiramente que a oppressão faria endoidecer até ao sabio, e a peita corrompe o coração.
8	Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas; melhor é o paciente de espírito que o arrogante de espírito.	Melhor é o fim duma coisa do que o princípio; melhor é a paciência do que a arrogância.	Melhor é o fim das coisas do que o principio d'ellas: melhor é o longanimo do que o altivo de coração.
9	Não te apresses em teu espírito para te irares, porque a ira repousa no colo dos tolos.	Não te apresses em teu espírito a te irares, porque a ira repousa no seio dos tolos.	Não te apresses no teu espirito a irar-te, porque a ira repousa no seio dos tolos.
10	Nunca digas: Por que os dias passados foram melhores que estes de agora ? Pois não haveria sabedoria nisto que perguntarias.	Não digas: Qual é a razão por que os dias passados foram melhores do que estes? Pois não é da sabedoria que procede esta pergunta.	Nunca digas: Porque foram os dias passados melhores do que estes? porque nunca com sabedoria isto perguntarias.
11	Boa é a sabedoria com a herança; e proveito há para os que veem ao sol;	A sabedoria vale tanto como a herança e mesmo mais para os que veem o sol.	Tão boa é a sabedoria como a herança, e d'ella os que vêem o sol tiram proveito.
12	Porque a sabedoria serve de proteção, assim como o dinheiro serve de proteção; mas a maior vantagem do conhecimento é que a sabedoria dá vida aos que a possuem.	Porque a sabedoria serve de defesa, do mesmo modo que o dinheiro; mas a excelência do conhecimento é que a sabedoria preserva a vida de quem a possui.	Porque a sabedoria serve de sombra, como de sombra serve o dinheiro; mas a excellencia do conhecimento é que a sabedoria dá vida ao seu possuidor.
13	Observa a obra de Deus, pois quem poderá endireitar o que ele entortou?	Considera as obras de Deus; pois quem poderá endireitar o que ele fez torto?	Attenta para a obra de Deus; porque quem poderá endireitar o que elle fez torto?
14	No dia da prosperidade, alegra-te; mas no dia da adversidade, considera; pois Deus faz um em contraposição ao outro, para que o homem não consiga descobrir o que haverá depois dele.	No dia da prosperidade, sê alegre, e, no dia da adversidade, refletido; Deus fez um como outro, a fim de que o homem não descubra coisa alguma que há de vir depois de si.	No dia da prosperidade goza do bem, mas no dia da adversidade considera; porque tambem Deus fez a este em opposição áquelle, para que o homem nada ache do que haverá depois d'elle.
15	Tudo isto vi nos meus dias de futilidade: há justo que perece em sua justiça, e há perverso que prolonga sua vida em sua maldade.	Tudo isso tenho visto nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há perverso que prolonga os seus dias na sua perversidade.	Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: ha um justo que perece na sua justiça, e ha um impio que prolonga os seus dias na sua maldade.
16	Não sejas justo demais, nem sejas sábio demais; para que destruirias a ti mesmo?	Não sejas demasiadamente justo, nem excessivamente sábio; para que te destruirias a ti mesmo?	Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sabio: para que te destruirias a ti mesmo?
17	Não sejas perverso demais, nem sejas tolo; para que morrerias antes de teu tempo?	Não sejas demasiadamente perverso, nem sejas tolo; para que morrerias antes do teu tempo?	Não sejas demasiadamente impio, nem sejas demasiadamente louco: para que morrerias fóra de teu tempo?
18	É bom que retenhas isto, e também não retires tua mão disto, pois quem teme a Deus escapa de tudo isto.	É bom que te apegues a isso e que daquilo não retires a tua mão; pois quem teme a Deus escapará de um e de outro.	Bom é que retenhas isto, e tambem d'isto não retires a tua mão; porque quem teme a Deus escapa de tudo isto.
19	A sabedoria fortalece ao sábio, mais do que dez homens de autoridade que estejam na cidade.	A sabedoria faz o sábio mais forte do que dez governadores que se acham numa cidade.	A sabedoria fortalece ao sabio, mais do que dez governadores que haja na cidade.
20	Verdadeiramente não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque.	Pois não há homem justo sobre a terra que faça o bem e que não peque.	Na verdade que não ha homem justo sobre a terra, que faça bem, e nunca peque.
21	Além disso, não dês atenção a todas as palavras que forem ditas, para que não venhas a ouvir que teu servo te amaldiçoa;	Não apliques o teu coração a todas as palavras que se dizem, para que não ouças o teu servo amaldiçoar-te.	Tão pouco appliques o teu coração a todas as palavras que se disserem, para que não venhas a ouvir que o teu servo te amaldiçoa.
22	Pois teu coração sabe que também tu já amaldiçoaste a outros.	Pois também o teu coração sabe que tu mesmo tens muitas vezes amaldiçoado a outros.	Porque o teu coração tambem já confessou muitas vezes que tambem tu amaldiçoaste a outros.
23	Tudo isto investiguei com sabedoria. Eu disse: Terei para mim mais sabedoria;porém ela ficava ainda mais longe de mim.	Tudo isso provei-o pela sabedoria. Eu disse: Far-me-ei sábio, porém a sabedoria ficou longe de mim.	Tudo isto inquiri com sabedoria; e disse: Sabedoria adquirirei; mas ella ainda estava longe de mim.
24	Quem pode encontrar o que está distante e tão profundo?	O que está longe e mui profundo, quem o poderá achar?	Longe está o que foi; e o profundissimo quem o achará?
25	Decidi em meu coração conhecer, investigar e buscar a sabedoria e a razão; e saber o mal que há na tolice e na loucura das maluquices.	Eu apliquei o meu coração para conhecer, inquirir e buscar a sabedoria e a razão de tudo e para conhecer que a perversidade é insensatez e que a estultícia é loucura.	Eu virei o meu coração para saber, e inquirir, e buscar a sabedoria e a razão, e para saber a impiedade da estulticia e a doidice dos desvarios.
26	E eu encontrei uma coisa mais amarga que a morte: a mulher cujo coração são redes e armadilhas, e suas mãos são amarras; quem for bom perante Deus escapará dela; mas o pecador ficará preso nela.	Eu achei uma coisa mais amarga que a morte: a mulher cujo coração são laços e redes e cujas mãos são grilhões. Quem agradar a Deus escapará dela; o pecador, porém, virá a ser seu prisioneiro.	E eu achei uma coisa mais amarga do que a morte, a mulher cujo coração são redes e laços, e as suas mãos ataduras: quem fôr bom diante de Deus escapará d'ella, mas o peccador virá a ser preso por ella.
27	Olha isto:(diz o pregador, enquanto ele procurava entender as coisas ,uma por uma)	Eis o que achei, diz o Pregador, conferindo uma coisa com outra, para lhes achar a razão.	Vedes aqui, isto achei, diz o prégador, conferindo uma coisa com a outra para assim achar a razão d'ellas;
28	Aquilo que minha alma tem buscado, ainda não achei; um homem entre mil eu achei; mas uma mulher entre todas estas não achei.	Eis o que ainda a minha alma busca, porém não a achei: entre mil homens, achei eu um, mas, entre todas essas mulheres, nem uma só achei.	A qual ainda busca a minha alma, porém ainda não a achei; um homem entre mil achei eu, mas uma mulher entre todas estas não achei.
29	Eis que somente achei isto: que Deus fez os homens corretos, porém foram eles que buscaram muitos desejos ruins.	Eis o que tão somente achei: Deus fez o homem reto, mas eles se meteram em muitos extravios.	Vedes aqui, que isto tão sómente achei: que Deus fez ao homem recto, porém elles buscaram muitas invenções.