Tiago 4

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	BLIVRE	TB	ALM1911
1	De onde vêm as guerras e brigas entre vós? Acaso não vêm disto, das vossas cobiças que guerreiam nos membros do vosso corpo?	Donde vêm as guerras, e donde vêm as contendas entre vós? Não vêm, porventura, disto: dos vossos deleites, que combatem nos vossos membros?	D'onde veem as guerras e pelejas entre vós? Porventura não veem de aqui, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam?
2	Cobiçais, e nada tendes; matais e sois invejosos, mas não conseguis obter; combateis e guerreais, mas nada tendes, porque não pedis.	Cobiçais e não possuis; matais, e invejais, e não podeis alcançar; contendeis e fazeis guerras. Não tendes, porque não pedis;	Cubiçaes, e nada tendes: sois invejosos, e cubiçosos, e não podeis alcançar: combateis e guerreaes, e nada tendes, porque não pedis.
3	Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para gastardes nos vossos prazeres.	pedis e não recebeis, porque pedis erradamente, a fim de o despenderdes em vossos deleites.	Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites.
4	Adúlteros e adúlteras, não sabeis que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, quem quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.	Adúlteros, não sabeis que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.	Adulteros e adulteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto qualquer que quizer ser amigo do mundo constitue-se inimigo de Deus.
5	Ou pensais ser em vão que a Escritura diz: “O Espírito que ele fez habitar em nós ansia com ciúmes?”	Acaso, julgais que é em vão que a Escritura diz: Com zelos anela por nós o Espírito, que ele fez habitar em nós?	Ou cuidaes vós que em vão diz a Escriptura: O espirito que em nós habita tem desejo de inveja?
6	Porém ele concede uma graça maior. Por isso diz: Deus resiste aos soberbos, mas concede graça aos humildes.	Porém dá maior graça, pelo que também diz: Deus resiste aos orgulhosos e dá graça aos humildes.	Antes dá maior graça. Portanto diz: Deus resiste aos soberbos, porém dá graça aos humildes.
7	Sujeitai-vos, pois, a Deus; resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.	Sujeitai-vos, pois, a Deus; mas resisti ao Diabo, e ele fugirá de vós.	Sujeitae-vos pois a Deus, resisti ao diabo, e elle fugirá de vós.
8	Aproximai-vos de Deus, e ele se aproximará de vós. Limpai as vossas mãos, pecadores, e vós de dupla mentalidade, purificai os vossos corações.	Chegai-vos para Deus, e ele se chegará para vós. Lavai, pecadores, as mãos, e, vós de espírito vacilante, purificai os corações.	Chegae-vos a Deus, e elle se chegará a vós. Alimpae as mãos, peccadores; e, vós de duplo animo, purificae os corações.
9	Reconhecei vossas misérias, lamentai e chorai. Torne-se o vosso riso em pranto, e a vossa alegria em tristeza.	Afligi-vos, pranteai e chorai; converta-se o vosso riso em pranto, e a vossa alegria, em tristeza.	Senti as vossas miserias, e lamentae, e chorae: converta-se o vosso riso em pranto, e o vosso gozo em tristeza.
10	Humilhai-vos diante do Senhor, e ele vos exaltará.	Humilhai-vos diante do Senhor, e ele vos exaltará.	Humilhae-vos perante o Senhor, e elle vos exaltará.
11	Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, ou julga o seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei. E se julgas a lei, não és um cumpridor da lei, mas, sim, juiz.	Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Aquele que fala mal dum irmão ou julga a seu irmão fala contra a Lei e julga a Lei; mas, se julgas a Lei, não és mais observador da Lei, mas juiz.	Irmãos, não falleis mal uns dos outros. Quem falla mal de um irmão, e julga a seu irmão, falla mal da lei, e julga a lei: e, se tu julgas a lei, já não és observador da lei, mas juiz.
12	Um só é o Legislador e Juiz, que pode salvar e destruir. Quem és tu, que julgas o próximo?	Um só é o Legislador e o Juiz, aquele que pode salvar e destruir; tu, porém, quem és que julgas ao teu próximo?	Ha só um legislador, que pode salvar e destruir. Porém tu quem és, que julgas a outrem?
13	Atenção! Vós que dizeis: “Hoje ou amanhã iremos a uma tal cidade, e lá passaremos um ano negociando e lucrando”;	Eia agora, vós que dizeis: Hoje ou amanhã, iremos a tal cidade, ali passaremos um ano, negociaremos e ganharemos.	Eia pois agora vós, que dizeis: Hoje, ou ámanhã, iremos a tal cidade, e lá passaremos um anno, e contrataremos, e ganharemos;
14	mas não sabeis o amanhã. Pois o que é a vossa vida? Sois um vapor, que por pouco tempo aparece, e logo se desvanece.	Vós não sabeis o que sucederá amanhã. Que é a vossa vida? Pois nada mais sois que um vapor que aparece por um pouco e logo se desvanece.	Digo-vos que não sabeis o que acontecerá ámanhã. Porque, que é a vossa vida? É um vapor que apparece por um pouco, e depois se desvanece.
15	Em vez disso, devíeis dizer: Se o Senhor quiser, e vivermos, faremos isso ou aquilo.	Em vez de dizerdes: Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo.	Em logar do que devieis dizer: Se o Senhor quizer, e se vivermos, faremos isto ou aquillo.
16	Mas agora vos orgulhais nas vossas presunções; todo orgulho como esse é maligno.	Agora, porém, vos jactais das vossas presunções. Toda jactância tal como esta é maligna.	Mas agora vos gloriaes em vossas presumpções: toda a gloria tal como esta é maligna.
17	Portanto, quem sabe fazer o bem, e não o faz, comete pecado.	Portanto, para quem sabe fazer o bem e não o faz, para este é pecado.	Aquelle pois que sabe fazer o bem e o não faz commette peccado.