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Bíblia

Jó 36

BLIVRETBALM1911
1Prosseguiu Eliú ainda, dizendo:Prosseguiu ainda Eliú:Proseguiu ainda Elihu, e disse:
2Espera-me um pouco, e eu te mostrarei que ainda há palavras a favor de Deus.Espera-me um pouco, e te mostrarei, porque ainda tenho alguma coisa a dizer a favor de Deus.Espera-me um pouco, e mostrar-te-hei que ainda ha razões a favor de Deus.
3Desde longe trarei meu conhecimento, e a meu Criador atribuirei a justiça.De longe, trarei o meu conhecimento e ao meu Criador atribuirei a justiça.Desde longe repetirei a minha opinião; e ao meu Creador attribuirei a justiça.
4Porque verdadeiramente minhas palavras não serão falsas; contigo está um que tem completo conhecimento.Pois, na verdade, as minhas palavras não são falsas. Está contigo um que tem perfeito conhecimento.Porque na verdade, as minhas palavras não serão falsas: comtigo está um que é sincero na sua opinião.
5Eis que Deus é grande, porém despreza ninguém; grande ele é em poder de entendimento.Eis que Deus é grande e não despreza a ninguém. É grande no poder do entendimento.Eis que Deus é mui grande, comtudo a ninguem despreza: grande é em força de coração.
6Ele não permite o perverso viver, e faz justiça aos aflitos.Ele não preserva a vida do iníquo, mas faz justiça aos aflitos.Não deixa viver ao impio, e faz justiça aos afflictos.
7Ele não tira seus olhos do justo; ao contrário, ele os faz sentar com os reis no trono, e assim são exaltados.Dos justos não aparta os seus olhos, mas, juntamente com os reis sobre o trono, fá-los sentar para sempre, e são exaltados.Do justo não tira os seus olhos; antes estão com os reis no throno; ali os assenta para sempre, e assim são exaltados.
8E se estiverem presos em grilhões, e detidos com cordas de aflição,Se estiverem presos em grilhões e atados com as cordas da aflição,E, se estando presos em grilhões, os detem amarrados com cordas de afflicção,
9Então ele lhes faz saber as obras que fizeram, e suas transgressões, das quais se orgulharam.ele lhes faz ver as suas obras, as suas transgressões e que se têm portado com soberba.Então lhes faz saber a obra d'elles, e as suas transgressões; porquanto prevaleceram n'ellas.
10E revela a seus ouvidos, para que sejam disciplinados; e lhes diz, para que se convertam da maldade.Abre-lhes também o ouvido para receberem a instrução e ordena que se tornem da iniquidade.E revela-lh'o aos seus ouvidos, para seu ensino; e diz-lhes que se convertam da maldade.
11Se ouvirem, e o servirem, acabarão seus dias em prosperidade, e seus anos em prazeres.Se o ouvirem e o servirem, passarão os seus dias em prosperidade e os seus anos, em prazeres.Se o ouvirem, e o servirem, acabarão seus dias em bem, e os seus annos em delicias.
12Porém se não ouvirem, perecerão pela espada, e morrerão sem conhecimento.Mas, se não ouvirem, perecerão à espada e morrerão na sua cegueira.Porém se o não ouvirem, á espada os passarão, e expirarão sem conhecimento.
13E os hipócritas de coração acumulam a ira divina ; e quando ele os amarrar, mesmo assim não clamam.Porém os ímpios de coração se entregam à cólera; não clamam a Deus por socorro, quando os põe em grilhões.E os hypocritas de coração amontoam para si a ira; e amarrando-os elle, não clamam por soccorro.
14A alma deles morrerá em sua juventude, e sua vida entre os pervertidos.Perdem a vida na sua mocidade e morrem como os sodomitas.A sua alma morre na mocidade, e a sua vida entre os sodomitas.
15Ele livra o aflito de sua aflição, e na opressão ele revela a seus ouvidos.Ele livra o aflito por meio da sua aflição e, na opressão, lhe abre o ouvido.Ao afflicto livra, da sua afflicção, e na oppressão o revelará aos seus ouvidos.
16Assim também ele pode te desviar da boca da angústia para um lugar amplo, onde não haveria aperto; para o conforto de tua mesa, cheia dos melhores alimentos.Na verdade, te haveria tirado da angústia para um lugar espaçoso, onde não há estreiteza; e as iguarias da sua mesa seriam cheias de gordura.Assim tambem te desviará da bocca da angustia para um logar espaçoso, em que não haja aperto, e as iguarias da tua mesa serão cheias de gordura.
17Mas tu estás cheio do julgamento do perverso; o julgamento e a justiça te tomam.Mas estás de completo acordo com o juízo do iníquo; o juízo e a justiça tomarão conta de ti.E estarás satisfeito com o juizo do impio: o juizo e a justiça te sustentarão.
18Por causa da furor, guarda-te para que não sejas seduzido pela riqueza, nem que um grande suborno te faça desviar.Não permitas, pois, que a ira te induza a escarnecer; nem te desvie a grandeza do resgate.Porquanto ha furor, guarda-te de que porventura te não tire de pancada, pois por grande preço te não poderiam retirar d'ali.
19Pode, por acaso, a tua riqueza te sustentar para que não tenhas aflição, mesmo com todos os esforços de teu poder?Bastarão, porventura, as tuas riquezas, para que não estejas em aperto, ou todas as forças da tua fortaleza?Estimaria elle tanto tuas riquezas, ou alguns esforços da força, que por isso não estivesses em aperto?
20Não anseies pela noite, em que os povos são tomados de seu lugar.Não suspires pela noite, em que povos são cortados do seu lugar.Não suspires pela noite, em que os povos sejam tomados do seu logar.
21Guarda-te, e não te voltes para a maldade; pois por isto que tens sido testado com miséria.Guarda, não declines para a iniquidade, pois isso escolhes antes que a aflição.Guarda-te, e não declines para a iniquidade: porquanto n'isto a escolheste, por causa da tua miseria.
22Eis que Deus é exaltado em seu poder; que instrutor há como ele?Eis que Deus, em seu poder, procede com alteza. Quem ensina como ele?Eis que Deus exalta com a sua força; quem ensina como elle?
23Quem lhe indica o seu caminho? Quem poderá lhe dizer: Cometeste maldade?Quem lhe prescreveu o seu caminho? Ou quem poderá dizer: Praticaste a injustiça?Quem lhe pedirá conta do seu caminho? ou, quem lhe disse: Tu commetteste maldade?
24Lembra-te de engrandeceres sua obra, a qual os seres humanos contemplam.Lembra-te de magnificares as suas obras, de que têm cantado os homens.Lembra-te de que engrandeças a sua obra que os homens contemplam.
25Todas as pessoas a veem; o ser humano a enxerga de longe.Todos os homens têm olhado para elas; o homem as contempla de longe.Todos os homens a veem, e o homem a enxerga de longe.
26Eis que Deus é grande, e nós não o compreendemos; não se pode descobrir o número de seus anos.Eis que Deus é grande, e não o conhecemos; o número dos seus anos não se pode esquadrinhar.Eis que Deus é grande, e nós o não comprehendemos, e o numero dos seus annos se não pode esquadrinhar.
27Ele traz para cima as gotas das águas, que derramam a chuva de seu vapor;Pois suga as gotas de água, que do seu vapor se tornam em chuva,Porque faz miudas as gottas das aguas que derramam a chuva do seu vapor.
28A qual as nuvens destilam, gotejando abundantemente sobre o ser humano.a qual as nuvens derramam e fazem cair abundantemente sobre o homem.A qual as nuvens distillam e gotejam sobre o homem abundantemente.
29Poderá alguém entender a extensão das nuvens, e os estrondos de seu pavilhão?Também pode alguém, porventura, entender o expandir das nuvens, os trovões do seu pavilhão?Porventura tambem se poderão entender as extensões das nuvens, e os estalos da sua tenda?
30Eis que estende sobre ele sua luz, e cobre as profundezas do mar.Eis que ao redor de si estende a sua luz e cobre o fundo do mar.Eis que estende sobre ellas a sua luz, e encobre os altos do mar.
31Pois por estas coisas ele julga aos povos, e dá alimento em abundância.Pois, por estas coisas, julga o povo; ele dá alimento em abundância.Porque por estas coisas julga os povos e lhes dá mantimento em abundancia.
32Ele cobre as mãos com o relâmpago, e dá ordens para que atinja o alvo.Cobre as mãos com o relâmpago e dá-lhe ordem contra o agressor.Com as mãos encobre a luz, e faz-lhe prohibição pela que passa por entre ellas.
33O trovão anuncia sua presença; o gado também prenuncia a tempestade que se aproxima.O fragor da tempestade dá notícias a respeito dele; também o gado o faz a respeito do temporal que vem subindo.O que dá a entender o seu pensamento, como tambem aos gados, ácerca do temporal que sobe.