Provérbios 11

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	BLIVRE	TB	ALM1911
1	A balança enganosa é abominação ao SENHOR; mas o peso justo é seu prazer.	A balança enganosa é abominação a Jeová, mas o peso justo é o seu agrado.	Balança enganosa é abominação ao Senhor, mas o peso justo o seu prazer.
2	Quando vem a arrogância, vem também a desonra; mas com os humildes está a sabedoria.	Quando vem soberba, então, vem afronta; mas com os humildes está a sabedoria.	Vinda a soberba, virá tambem a affronta; mas com os humildes está a sabedoria.
3	A integridade dos corretos os guia; mas a perversidade dos enganadores os destruirá.	A integridade dos retos os guiará, mas a perversidade dos ímpios os destruirá.	A sinceridade dos sinceros os encaminhará, mas a perversidade dos aleives os destruirá.
4	Nenhum proveito terá a riqueza no dia da ira; mas a justiça livrará da morte.	De nada aproveitam as riquezas no dia da indignação, mas a justiça livra da morte.	Não aproveitam as riquezas no dia da indignação, mas a justiça livra da morte.
5	A justiça do íntegro endireitará seu caminho; mas o perverso cairá por sua perversidade.	A justiça dos perfeitos aplainará os seus caminhos, mas o perverso cairá pela sua perversidade.	A justiça do sincero endireitará o seu caminho, mas o impio pela sua impiedade cairá.
6	A justiça dos corretos os livrará; mas os transgressores serão presos em sua própria perversidade.	A justiça dos retos os livrará, mas os ímpios serão apanhados nos seus desejos.	A justiça dos virtuosos os livrará, mas na sua perversidade serão apanhados os iniquos.
7	Quando o homem mau morre, sua expectativa morre; e a esperança de seu poder perece.	Morrendo o perverso, perecerá a sua expectativa, e a esperança dos iníquos perece.	Morrendo o homem impio perece a sua expectação, e a esperança dos injustos se perde.
8	O justo é livrado da angústia; e o perverso vem em seu lugar.	O justo é libertado da angústia, e o perverso toma o lugar dele.	O justo é livre da angustia, e o impio vemem seu logar.
9	O hipócrita com a boca prejudica ao seu próximo; mas os justos por meio do conhecimento são livrados.	Com a sua boca, o ímpio destrói o seu vizinho, mas os justos serão livres pelo conhecimento.	O hypocrita com a bocca destroe ao seu companheiro, mas os justos são livres pelo conhecimento.
10	No bem dos justos, a cidade se alegra muito; e quando os perversos perecem, há alegria.	Quando os justos são felizes, exulta a cidade; e, quando perecem os perversos, há júbilo.	No bem dos justos exulta a cidade; e, perecendo os impios, ha jubilo.
11	Pelo bênção dos sinceros a cidade se exalta; mas pela boca dos perversos ela se destrói.	Pela bênção dos retos exalta-se a cidade, mas derruba-se pela boca dos perversos.	Pela benção dos sinceros se exalta a cidade, mas pela bocca dos impios se derriba.
12	Aquele que não tem entendimento despreza a seu próximo; mas o homem bom entendedor se mantêm calado.	Quem fala mal do seu vizinho é falto de senso, mas o homem de entendimento se cala.	O que carece de entendimento despreza a seu companheiro, mas o homem bem entendido cala-se.
13	Aquele que conta fofocas revela o segredo; mas o fiel de espírito encobre o assunto.	O mexeriqueiro revela os segredos, mas aquele que é fiel de coração os encobre.	O que anda praguejando descobre o segredo, mas o fiel de espirito encobre o negocio.
14	Quando não há conselhos sábios, o povo cai; mas na abundância de bons conselheiros consiste o livramento.	Não havendo sábia direção, cai o povo; mas, na multidão de conselheiros, há segurança.	Não havendo sabios conselhos, o povo cae, mas na multidão de conselheiros ha segurança.
15	Certamente aquele que se tornar fiador de algum estranho passará por sofrimento; mas aquele odeia firmar compromissos ficará seguro.	Quem serve de fiador por outro será prejudicado, mas aquele que teme ficar por fiador está seguro.	Decerto soffrerá severamente aquelle que fica por fiador do estranho, mas o que aborrece aos que dão as mãos estará seguro.
16	A mulher graciosa guarda a honra, assim como os violentos guardam as riquezas.	A mulher graciosa obtêm a honra, e os homens violentos obtêm a riqueza.	A mulher aprazivel guarda a honra, como os violentos guardam as riquezas.
17	O homem bondoso faz bem à sua alma; mas o cruel atormenta sua própria carne.	O homem benigno faz bem à sua alma, mas quem é cruel faz mal a si mesmo.	O homem benigno faz bem á sua propria alma, mas o cruel perturba a sua propria carne.
18	O perverso recebe falso pagamento; mas aquele que semeia justiça terá uma recompensa fiel.	O perverso ganha paga ilusiva, mas quem semeia a justiça recebe galardão seguro.	O impio faz obra falsa, mas para o que semeia justiça haverá galardão fiel.
19	Assim como a justiça leva para a vida; assim também aquele que segue o mal é levado para sua própria morte.	Quem é fiel na justiça alcançará a vida, e aquele que segue o mal, a morte.	Como a justiça encaminha para a vida, assim o que segue o mal vae para a sua morte.
20	O SENHOR abomina os perversos de coração; porém ele se agrada que caminham com sinceridade.	Os perversos de coração são abominação a Jeová, mas os que andam em integridade são o seu prazer.	Abominação são ao Senhor os perversos de coração, mas os sinceros de caminho são o seu deleite.
21	Com certeza o mal não será absolvido; mas a semente dos justos escapará livre.	Com certeza o homem mau não escapará ao castigo; mas a descendência dos justos será livre.	Ainda que o mau junte mão á mão, não será inculpavel, mas a semente dos justos escapará.
22	A mulher bela mas sem discrição é como uma joia no focinho de uma porca.	Como joia de ouro na tromba dum porco, assim é a mulher formosa que não tem discrição.	Como joia de oiro na tromba da porca, assim é a mulher formosa, que se aparta da razão.
23	O desejo dos justos é somente para o bem; mas a esperança dos perversos é a fúria.	O desejo dos justos é somente o bem, mas a expectativa dos perversos é indignação.	O desejo dos justos tão sómente é o bem, mas a esperança dos impios é a indignação.
24	Há quem dá generosamente e tem cada vez mais; e há quem retém mais do que é justo e empobrece.	Um dá liberalmente, e se lhe acrescenta mais e mais; outro poupa mais do que é justo, mas se empobrece.	Alguns ha que espalham, e ainda se lhes accrescenta mais, e outros que reteem mais do que é justo, mas é para a sua perda.
25	A alma generosa prosperará, e aquele que saciar também será saciado.	A alma liberal será próspera; e quem rega também será regado.	A alma abençoante engordará, e o que regar, elle tambem será regado.
26	O povo amaldiçoa ao que retém o trigo; mas bênção haverá sobre a cabeça daquele que o vende.	O povo amaldiçoará ao que retém o trigo, mas a bênção virá sobre a cabeça daquele que o vende.	Ao que retem o trigo o povo amaldiçoa, mas benção haverá sobre a cabeça do vendedor:
27	Aquele que com empenho busca o bem, busca favor; porém o que procura o mal, sobre ele isso lhe virá.	Quem procura diligentemente o bem chama a si favor; mas aquele que anda em procura do mal, este lhe sobrevirá.	O que busca cedo o bem busca favor, porém o que procura o mal a esse lhe sobrevirá.
28	Aquele que confia em suas riquezas cairá; mas os justos florescerão como as folhas.	Quem confia nas suas riquezas cairá, mas os justos reverdecerão como a folhagem.	Aquelle que confia nas suas riquezas cairá, mas os justos reverdecerão como a rama.
29	Aquele que perturba sua própria casa herdará vento; e o tolo será servo do sábio de coração.	Quem perturba a sua casa herdará o vento; e o insensato será servo do que é sábio de coração.	O que perturba a sua casa herdará o vento, e o tolo será servo do entendido de coração.
30	O fruto do justo é uma árvore de vida; e o que ganha almas é sábio.	O fruto do justo é árvore de vida; e quem é sábio ganha almas.	O fructo do justo é arvore de vida, e o que ganha almas sabio é.
31	Ora, se o justo recebe seu pagamento na terra, quanto mais o perverso e o pecador!	Eis que o justo será castigado na terra, quanto mais o perverso e o pecador!	Eis que o justo é recompensado na terra; quanto mais o será o impio e o peccador.