Provérbios 13

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	BLIVRE	TB	ALM1911
1	O filho sábio ouve a correção do pai; mas o zombador não escuta a repreensão.	O filho sábio ouve a instrução de seu pai, mas o escarnecedor não escuta a reprovação.	O filho sabio ouve a correcção do pae; mas o escarnecedor não ouve a reprehensão.
2	Cada um comerá do bem pelo fruto de sua boca, mas a alma dos infiéis deseja a violência.	Pelo fruto da sua boca, o homem comerá o bem, mas a alma dos prevaricadores comerá a violência.	Do fructo da bocca cada um comerá o bem, mas a alma dos prevaricadores comerá a violencia.
3	Quem toma cuidado com sua boca preserva sua alma; mas aquele que abre muito seus lábios será arruinado.	Quem guarda a sua boca conserva a sua vida, mas aquele que abre grandemente os seus lábios será destruído.	O que guarda a sua bocca conserva a sua alma, mas o que dilata os seus labios tem perturbação.
4	A alma do preguiçoso deseja, mas nada consegue ; porém a alma dos trabalham com empenho prosperará.	A alma do preguiçoso deseja e nada tem; mas a alma dos prudentes será saciada.	A alma do preguiçoso deseja, e coisa nenhuma alcança, mas a alma dos diligentes se engorda.
5	O justo odeia a palavra mentirosa, mas o perverso age de forma repugnante e vergonhosa.	O justo aborrece ao que é falso, mas o perverso se faz odioso e se cobre de vergonha.	O justo aborrece a palavra de mentira, mas o impio se faz vergonha, e se confunde.
6	A justiça guarda aquele que tem um caminho íntegro; mas a perversidade transtornará ao pecador.	A justiça guarda ao que anda em integridade, mas a perversidade arruína ao pecador.	A justiça guarda ao sincero de caminho, mas a impiedade transtornará o peccador.
7	Há alguns que fingem ser ricos, mesmo nada tendo; e outros que fingem ser pobres, mesmo tendo muitos bens.	Uns se dizem ricos sem ter nada; outros se dizem pobres, sendo mui ricos.	Ha alguns que se fazem ricos, e não teem coisa nenhuma, e outros que se fazem pobres e teem muita fazenda.
8	O resgate da vida de cada um são suas riquezas; mas o pobre não ouve ameaças.	O resgate da vida do homem são os seus haveres, mas o pobre não escuta a repreensão.	O resgate da vida de cada um são as suas riquezas, mas o pobre não ouve as ameaças.
9	A luz dos justos se alegra, mas a lâmpada dos perversos se apagará.	A luz dos justos alegra, mas a lâmpada dos perversos se apagará.	A luz dos justos alegra, mas a candeia dos impios se apagará.
10	A arrogância só produz brigas; mas com os que aceitam conselhos está a sabedoria.	Da soberba provém só a contenda, mas com os bem avisados está a sabedoria.	Da soberba só provém a contenda, mas com os que se aconselham se acha a sabedoria.
11	A riqueza ganha sem esforço será perdida; mas aquele que a obtém pelas próprias mãos terá cada vez mais.	As riquezas adquiridas às pressas diminuir-se-ão, mas aquele que ajunta pouco a pouco será próspero.	A fazenda que procede da vaidade se diminuirá, mas quem a ajunta com a mão a augmentará.
12	A esperança que demora enfraquece o coração, mas o desejo cumprido é como uma árvore de vida.	A esperança prolongada faz adoecer o coração, mas o desejo cumprido é árvore de vida.	A esperança deferida enfraquece o coração, mas o desejo chegado é arvore de vida.
13	Quem despreza a boa palavra perecerá; mas aquele que teme ao mandamento será recompensado.	Quem despreza a palavra traz sobre si a destruição, mas será recompensado o que teme o mandamento.	O que despreza a palavra perecerá, mas o que teme o mandamento será galardoado.
14	A doutrina do sábio é manancial de vida, para se desviar das ciladas da morte.	O ensino do sábio é fonte de vida, para escapar dos laços da morte.	A doutrina do sabio é uma fonte de vida para se desviar dos laços da morte.
15	O bom entendimento alcança o favor, mas o caminho dos infiéis é áspero.	A boa inteligência consegue favor, mas o caminho dos prevaricadores é escabroso.	O bom entendimento dá graça, mas o caminho dos prevaricadores é aspero.
16	Todo prudente age com conhecimento, mas o tolo espalha sua loucura.	Todo homem prudente procede com conhecimento, mas o tolo ostenta a estultícia.	Todo o prudente obra com conhecimento, mas o tolo espraia a sua loucura.
17	O mensageiro perverso cai no mal, mas o representante fiel é como um remédio.	O mensageiro perverso faz cair na desgraça, mas o embaixador fiel consegue a cura.	O impio mensageiro cae no mal, mas o embaixador fiel é saude.
18	Haverá pobreza e vergonha ao que rejeita a correção; mas aquele que atende à repreensão será honrado.	A pobreza e a afronta virão sobre aquele que despreza a correção, mas o que tem em conta a repreensão será honrado.	Pobreza e affronta virão ao que rejeita a correcção, mas o que guarda a reprehensão será venerado.
19	O desejo realizado agrada a alma, mas os tolos abominam se afastar do mal.	O desejo realizado deleita a alma, mas apartar-se do mal é abominação para os loucos.	O desejo que se cumpre deleita a alma, mas apartar-se do mal é abominavel para os loucos.
20	Quem anda com os sábios se torna sábio; mas aquele que acompanha os tolos sofrerá.	Quem anda com os sábios será sábio, mas o companheiro dos loucos achar-se-á mal.	O que anda com os sabios, ficará sabio, mas o companheiro dos tolos soffrerá severamente.
21	O mal perseguirá os pecadores, mas os justos serão recompensados com o bem.	O mal persegue os pecadores, mas os justos serão recompensados com o bem.	O mal perseguirá aos peccadores, mas os justos serão galardoados com bem.
22	O homem de bem deixará herança aos filhos de seus filhos; mas a riqueza do pecador está reservada para o justo.	O homem de bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos, e os bens do pecador estão reservados para o justo.	O homem de bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos, mas a fazenda do peccador se deposita para o justo.
23	A lavoura dos pobres gera muita comida; mas há alguns que se destroem por falta de juízo.	Bastante alimento há na lavoura dos pobres, mas há quem se consome pela falta de justiça.	A lavoura dos pobres dá abundancia de mantimento, mas alguns ha que se consomem por falta de juizo.
24	Aquele que retém sua vara odeia a seu filho; porém aquele que o ama, desde cedo o castiga.	Aquele que poupa a vara aborrece a seu filho, mas quem o ama diligentemente o corrige.	O que retem a sua vara aborrece a seu filho, mas o que o ama madruga a castigal-o.
25	O justo come até sua alma estar saciada; mas o ventre dos perversos passará por necessidade.	O justo come até matar a fome, mas o ventre dos perversos terá falta.	O justo come até fartar-se a sua alma, mas o ventre dos impios terá necessidade.