Provérbios 14

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	BLIVRE	TB	ALM1911
1	Toda mulher sábia edifica sua casa; porém a tola a derruba com suas mãos.	A mulher sábia edifica a sua casa, mas a insensata a derruba com as suas mãos.	Toda a mulher sabia edifica a sua casa: mas a tola a derriba com as suas mãos.
2	Aquele que anda corretamente teme ao SENHOR; mas o que se desvia de seus caminhos o despreza.	Quem anda na retidão teme a Jeová, mas aquele que é perverso nos seus caminhos o despreza.	O que anda na sua sinceridade teme ao Senhor, mas o que se desvia de seus caminhos o despreza.
3	Na boca do tolo está a vara da arrogância, porém os lábios dos sábios os protegem.	Na boca do insensato, está o rebento da soberba, mas os lábios dos sábios os conservarão.	Na bocca do tolo está a vara da soberba, mas os labios dos sabios os conservam.
4	Não havendo bois, o celeiro fica limpo; mas pela força do boi há uma colheita abundante.	Onde não há bois, vazia está a manjedoura; mas, pela força do boi, há abundância de novidades.	Não havendo bois, a mangedoura está limpa, mas pela força do boi ha abundancia de colheitas.
5	A testemunha verdadeira não mentirá, mas a testemunha falsa declara mentiras.	A testemunha fiel não mentirá, mas a testemunha falsa profere mentiras.	A testemunha verdadeira não mentirá, mas a testemunha falsa se desboca em mentiras.
6	O zombador busca sabedoria, mas não acha nenhuma; mas o conhecimento é fácil para o prudente.	O escarnecedor busca a sabedoria e não a acha; mas para o inteligente o conhecimento é fácil.	O escarnecedor busca sabedoria, e nenhuma acha, mas para o prudente o conhecimento é facil.
7	Afasta-te do homem tolo, porque nele não encontrarás lábios inteligentes.	Afasta-te da presença do homem insensato; não é nos seus lábios que acharás a ciência.	Vae-te de diante do homem insensato, porque n'elle não divisarás os labios do conhecimento.
8	A sabedoria do prudente é entender seu caminho; mas a loucura dos tolos é engano.	A sabedoria do prudente é entender o seu caminho, mas a estultícia dos loucos é engano.	A sabedoria do prudente é entender o seu caminho, mas a estulticia dos tolos é engano.
9	Os tolos zombam da culpa, mas entre os corretos está o favor.	A culpa zomba dos insensatos, mas os retos têm o favor de Deus.	Os loucos zombam do peccado, mas entre os rectos ha benevolencia.
10	O coração conhece sua própria amargura, e o estranho não pode partilhar sua alegria.	O coração conhece a sua própria amargura, e o estranho não participa da sua alegria.	O coração conhece a sua propria amargura, e o estranho não se entremetterá na sua alegria.
11	A casa dos perversos será destruída, mas a tenda dos corretos florescerá.	A casa dos perversos será destruída, mas a tenda dos retos florescerá.	A casa dos impios se desfará, mas a tenda dos rectos florescerá.
12	Há um caminho que parece correto para o homem, porém o fim dele são caminhos de morte.	Há um caminho que ao homem parece direito, mas, no fim, guia para a morte.	Ha caminho que ao homem parece direito, mas o fim d'elle são os caminhos da morte.
13	Até no riso o coração terá dor, e o fim da alegria é a tristeza.	Até no riso o coração pode ter a dor, e a alegria pode acabar em tristeza.	Até no riso terá dôr o coração, e o fim da alegria é tristeza.
14	Quem se desvia de coração será cheio de seus próprios caminhos, porém o homem de bem será recompensado pelos seus.	Quem erra de coração se encherá dos seus caminhos, mas a plenitude do homem de bem vem de si mesmo.	Dos seus caminhos se fartará o que declina no coração, mas o homem bom se fartará de si mesmo.
15	O ingênuo crê em toda palavra, mas o prudente pensa cuidadosamente sobre seus passos.	O simples dá crédito a tudo o que se lhe diz, mas o prudente considera os seus passos.	O simples dá credito a cada palavra, mas o prudente attenta para os seus passos.
16	O sábio teme, e se afasta do mal; porém o tolo se precipita e se acha seguro.	O sábio teme e desvia-se do mal, mas o tolo é arrogante e dá-se por seguro.	O sabio teme, e desvia-se do mal, mas o tolo se encoleriza, e dá-se por seguro.
17	Quem se ira rapidamente faz loucuras, e o homem de maus pensamentos será odiado.	Quem se encoleriza facilmente fará loucuras, e o homem de desígnios perversos é odiado.	O que presto se indigna, fará doidices, e o homem de más imaginações será aborrecido.
18	Os ingênuos herdarão a tolice, mas os prudentes serão coroados com o conhecimento.	Os simples herdarão a estultícia, mas os prudentes serão coroados de conhecimento.	Os simplices herdarão a estulticia, mas os prudentes se coroarão de conhecimento.
19	Os maus se inclinarão perante a face dos bons, e os perversos diante das portas do justo.	Os maus prostram-se perante os bons, e os perversos, junto às portas dos justos.	Os máus se inclinaram diante dos bons, e os impios diante das portas do justo.
20	O pobre é odiado até pelo seu próximo, porém os amigos dos ricos são muitos.	O pobre é odiado até pelo seu vizinho, mas o rico tem muitos amigos.	O pobre é aborrecido até do companheiro, porém os amigos dos ricos são muitos.
21	Quem despreza a seu próximo, peca; mas aquele que demonstra misericórdia aos humildes é bem-aventurado.	Quem despreza ao seu vizinho peca, mas aquele que se compadece dos pobres, esse é feliz.	O que despreza ao seu companheiro pecca, mas o que se compadece dos humildes é bemaventurado.
22	Por acaso não andam errados os que tramam o mal? Mas há bondade e fidelidade para os que planejam o bem.	Porventura, não erram os que maquinam o mal? Mas haverá benignidade e verdade para os que planejam o bem.	Porventura não erram os que obram o mal? mas beneficencia e fidelidade serão para os que obram o bem.
23	Em todo trabalho cansativo há proveito, mas o falar dos lábios só leva à pobreza.	Há proveito em todo trabalho; meras palavras, porém, só levam à penúria.	Em todo o trabalho proveito ha, mas a palavra dos labios só encaminha á pobreza.
24	A coroa dos sábios é a sua riqueza; a loucura dos tolos é loucura.	A riqueza dos sábios é uma coroa para eles, mas a estultícia dos loucos não passa de estultícia.	A corôa dos sabios é a sua riqueza, a estulticia dos tolos é só estulticia.
25	A testemunha verdadeira livra almas, mas aquele que declara mentiras é enganador.	A testemunha verdadeira livra almas, mas quem profere mentiras causa engano.	A testemunha verdadeira livra as almas, mas o que se desboca em mentiras é enganador.
26	No temor ao SENHOR há forte confiança; e será refúgio para seus filhos.	Quem teme a Jeová tem seguro apoio, e os seus filhos terão um lugar de refúgio.	No temor do Senhor ha firme confiança, e elle será um refugio para seus filhos.
27	O temor ao SENHOR é manancial de vida, para se desviar dos laços da morte.	O temor de Jeová é fonte de vida, para desviar dos laços da morte.	O temor do Senhor é uma fonte de vida, para se desviarem dos laços da morte.
28	Na multidão do povo está a honra do rei, mas a falta de gente é a ruína do príncipe.	Na multidão do povo, está a glória do rei, mas, na falta do povo, está a destruição do príncipe.	Na multidão do povo está a magnificencia do rei, mas na falta do povo a perturbação do principe.
29	Quem demora para se irar tem muito entendimento, mas aquele de espírito impetuoso exalta a loucura.	Quem é tardio em irar-se é grande em entendimento, mas o que tem espírito impaciente exalta a estultícia.	O longanimo é grande em entendimento, mas o que é de espirito impaciente assignala a sua loucura.
30	O coração em paz é vida para o corpo, mas a inveja é como podridão nos ossos.	O ânimo tranquilo é a vida da carne, mas a inveja é a podridão dos ossos.	O coração com saude é a vida da carne, mas a inveja é a podridão dos ossos.
31	Quem oprime ao pobre insulta ao seu Criador; mas aquele que mostra compaixão ao necessitado o honra.	Quem oprime ao pobre ultraja ao seu Criador, mas honra-o aquele que se compadece do necessitado.	O que opprime ao pobre insulta áquelle que o creou, mas o que se compadece do necessitado o honra.
32	Por sua malícia, o perverso é excluído; porém o justo até em sua morte mantém a confiança.	O perverso é derrubado pela sua malícia, mas o justo, ainda morrendo, tem esperança.	Pela sua malicia será lançado fóra o impio, mas o justo até na sua morte tem confiança.
33	No coração do prudente repousa a sabedoria; mas ela será conhecida até entre os tolos.	A sabedoria repousa no coração do inteligente, mas o que está no interior dos loucos vem a lume.	No coração do prudente repousa a sabedoria, mas o que ha no interior dos tolos se conhece.
34	A justiça exalta a nação, mas o pecado é a desgraça dos povos.	A justiça exalta as nações, mas o pecado é o opróbrio dos povos.	A justiça exalta ao povo, mas o peccado é o opprobrio das nações.
35	O rei se agrada do seu servo prudente; porém ele mostrará seu furor ao causador de vergonha.	O favor do rei é concedido ao servo que procede sabiamente, mas a sua ira manifesta-se contra aquele que causa vergonha.	O Rei tem seu contentamento no servo prudente, mas sobre o que envergonha cairá o seu furor.