Provérbios 16

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	BLIVRE	TB	ALM1911
1	Do homem são os planejamentos do coração, mas a reposta da boca vem do SENHOR.	Ao homem pertencem os planos do coração, mas de Jeová vem a resposta da língua.	Do homem são as preparações do coração, mas do Senhor a resposta da bocca.
2	Todos os caminhos do homem são puros aos seus próprios olhos; mas o SENHOR pesa os espíritos.	Todos os caminhos do homem são limpos aos seus olhos, mas Jeová pesa os espíritos.	Todos os caminhos do homem são limpos aos seus olhos, mas o Senhor pesa os espiritos.
3	Confia tuas obras ao SENHOR, e teus pensamentos serão firmados.	Entrega a Jeová as tuas obras, e serão estabelecidos os teus desígnios.	Confia do Senhor as tuas obras, e teus pensamentos serão estabelecidos.
4	O SENHOR fez tudo para seu propósito; e até ao perverso para o dia do mal.	Jeová fez tudo para um fim; até os perversos, para o dia mau.	O Senhor fez todas as coisas para si, para os seus proprios fins, e até ao impio para o dia do mal.
5	O SENHOR abomina todo orgulhoso de coração; certamente não ficará impune.	Todo aquele que é soberbo de coração é abominação a Jeová; certamente, não ficará impune.	Abominação é ao Senhor todo o altivo de coração: ainda que elle junte mão á mão, não será innocente
6	Com misericórdia e fidelidade a perversidade é reconciliada; e com o temor ao SENHOR se desvia do mal.	Pela misericórdia e pela verdade, expia-se a iniquidade, e, pelo temor de Jeová, os homens desviam-se do mal.	Pela misericordia e pela fidelidade se expia a iniquidade, e pelo temor do Senhor os homens se desviam do mal.
7	Quando os caminhos do homem são agradáveis ao SENHOR, ele faz até seus inimigos terem paz com ele.	Quando os caminhos do homem agradam a Jeová, faz que tenham paz com ele até os seus inimigos.	Sendo os caminhos do homem agradaveis ao Senhor, até a seus inimigos faz que tenham paz com elle.
8	Melhor é o pouco com justiça, do que a abundância de rendas com injustiça.	Melhor é o pouco com justiça do que grandes rendas com injustiça.	Melhor é o pouco com justiça, do que a abundancia de colheita com injustiça.
9	O coração do homem planeja seu caminho, mas é o SENHOR que dirige seus passos.	O coração do homem propõe o seu caminho, mas Jeová lhe dirige os passos.	O coração do homem considera o seu caminho, mas o Senhor lhe dirige os passos.
10	Nos lábios do rei estão palavras sublimes; sua boca não transgride quando julga.	Nos lábios do rei, acham-se oráculos; no juízo, não transgredirá a sua boca.	Adivinhação se acha nos labios do rei: em juizo não prevaricará a sua bocca.
11	O peso e a balança justos pertencem ao SENHOR; a ele pertencem todos os pesos da bolsa.	Peso e balança justos são de Jeová; obra sua são todos os pesos da bolsa.	O peso e a balança justa são do Senhor: obra sua são todos os pesos da bolsa.
12	Os reis abominam fazer perversidade, porque com justiça é que se confirma o trono.	O cometer a maldade é abominação aos reis, porque o trono se estabelece pela justiça.	Abominação é para os reis obrarem impiedade, porque com justiça se estabelece o throno.
13	Os lábios justos são do agrado dos reis, e eles amam ao que fala palavras direitas.	Os lábios justos são o prazer dos reis, e é amado aquele que fala coisas retas.	Os labios de justiça são o contentamento dos reis, e elles amarão ao que falla coisas rectas.
14	A ira do rei é como mensageiros de morte; mas o homem sábio a apaziguará.	O furor do rei é como correios da morte, mas o homem sábio o aplacará.	O furor do rei é como uns mensageiros da morte, mas o homem sabio o apaziguará.
15	No brilho do rosto do rei há vida; e seu favor é como uma nuvem de chuva tardia.	Na luz do rosto do rei, está a vida, e o seu furor é como a chuva serôdia.	Na luz do rosto do rei está a vida, e a sua benevolencia é como a nuvem da chuva serodia.
16	Obter sabedoria é tão melhor do que o ouro! E obter sabedoria é mais excelente do que a prata.	Quanto melhor é adquirir sabedoria do que o ouro! Adquirir o entendimento é mais para se escolher do que a prata.	Quanto melhor é adquirir a sabedoria do que o oiro! e quanto mais excellente adquirir a prudencia do que a prata!
17	A estrada dos corretos se afasta do mal; e guarda sua alma quem vigia seu caminho.	A estrada dos retos é desviar-se do mal; quem guarda o seu caminho conserva a sua alma.	A carreira dos rectos é desviar-se do mal; o que guarda a sua alma conserva o seu caminho.
18	Antes da destruição vem a arrogância, e antes da queda vem a soberba de espírito.	A soberba precede a destruição, e o espírito altivo, a queda.	A soberba precede a ruina, e a altivez do espirito precede a quéda.
19	É melhor ser humilde de espírito com os mansos, do que repartir despojos com os arrogantes.	Melhor é ser humilde de espírito com os pobres do que repartir os despojos com os soberbos.	Melhor é ser humilde d'espirito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos.
20	Aquele que pensa prudentemente na palavra encontrará o bem; e quem confia no SENHOR é bem-aventurado.	Quem atende à palavra achará prosperidade, e aquele que confia em Jeová, esse é feliz.	O que attenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no Senhor será bemaventurado.
21	O sábio de coração será chamado de prudente; e a doçura dos lábios aumentará a instrução.	O sábio de coração será chamado prudente, e a doçura dos lábios aumenta o saber.	O sabio de coração será chamado prudente, e a doçura dos labios augmentará o ensino.
22	Manancial de vida é o entendimento, para queles que o possuem; mas a instrução dos tolos é loucura.	O entendimento é fonte da vida para aquele que o possui, mas a estultícia é a punição dos insensatos.	O entendimento, para aquelles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrucção dos tolos é a sua estulticia.
23	O coração do sábio dá prudência à sua boca; e sobre seus lábios aumentará a instrução.	O coração do sábio instrui a sua boca e põe o saber nos seus lábios.	O coração do sabio instrue a sua bocca, e sobre os seus labios augmentará a doutrina.
24	Favo de mel são as palavras suaves: doces para a alma, e remédio para os ossos.	Palavras agradáveis são como favos de mel, doces para a alma e saúde para os ossos.	Favo de mel são as palavras suaves, doces para a alma, e saude para os ossos.
25	Há um caminho que parece direito ao homem, porém seu fim são caminhos de morte.	Há um caminho que ao homem parece direito, mas, no fim, guia para a morte.	Ha caminho, que parece direito ao homem, mas o seu fim são os caminhos da morte.
26	A alma do trabalhador faz ele trabalhar para si, porque sua boca o obriga.	O apetite do trabalhador trabalha por ele, porque a sua boca o incita a isso.	O trabalhador trabalha para si mesmo, porque a sua bocca o insta.
27	O homem maligno cava o mal, e em seus lábios há como que um fogo ardente.	O homem vil cava o mal, e, nos seus lábios, há como que fogo ardente.	O homem de Belial cava o mal, e nos seus labios se acha como um fogo ardente.
28	O homem perverso levanta contenda, e o difamador faz até grandes amigos se separarem.	O homem perverso espalha contendas, e o murmurador separa amigos íntimos.	O homem perverso levanta a contenda, e o murmurador separa os maiores amigos.
29	O homem violento ilude a seu próximo, e o guia por um caminho que não é bom.	O homem violento alicia ao seu vizinho e o conduz por um caminho que não é bom.	O homem violento persuade ao seu companheiro, e o guia por caminho não bom.
30	Ele fecha seus olhos para imaginar perversidades; ele aperta os lábios para praticar o mal.	Quem fecha os olhos fá-lo para maquinar coisas perversas; quem morde os beiços efetua o mal.	Fecha os olhos para imaginar perversidades; mordendo os labios, effectua o mal.
31	Cabelos grisalhos são uma coroa de honra, caso se encontrem no caminho de justiça.	Coroa de glória são as cãs, a qual se achará no caminho da justiça.	Corôa de honra são as cãs, achando-se ellas no caminho de justiça.
32	Melhor é o que demora para se irritar do que o valente; e melhor é aquele que domina seu espírito do que aquele que toma uma cidade.	Quem é tardio em se irar vale mais do que o valente; e quem domina a sua alma do que quem toma uma cidade.	Melhor é o longanimo do que o valente, e o que governa o seu espirito do que o que toma uma cidade.
33	A sorte é lançada no colo, mas toda decisão pertence ao SENHOR.	As sortes deitam-se no regaço, mas de Jeová procede toda a sua disposição.	A sorte se lança no regaço, mas do Senhor procede toda a sua disposição.