Romanos 9

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	BLIVRE	TB	ALM1911
1	Digo a verdade em Cristo, não minto, e minha consciência dá testemunho comigo pelo Espírito Santo,	Digo a verdade em Cristo, não minto, dando testemunho comigo a minha consciência no Espírito Santo:	Em Christo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho juntamente a minha consciencia no Espirito Sancto):
2	de que tenho grande tristeza e contínuo tormento em meu coração.	que tenho grande tristeza e incessante dor no meu coração.	Que tenho grande tristeza e continua dôr no meu coração.
3	Porque desejaria eu mesmo ser separado de Cristo em proveito dos meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;	Pois eu mesmo desejaria ser anátema, separado de Cristo, por amor de meus irmãos, meus compatriotas segundo a carne,	Porque eu mesmo desejara ser separado de Christo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;
4	que são israelitas, e a quem pertencem a adoção como filhos, a glória, os pactos, a Lei, o culto, e as promessas;	os quais são israelitas; de quem é a adoção, a glória, as alianças, a promulgação da Lei, o culto de Deus e as promessas;	Que são israelitas, dos quaes é a adopção de filhos, e a gloria, e os concertos, e a lei, e o culto, e as promessas:
5	deles são os patriarcas, e deles, quanto à carne, é Cristo, que é sobre todos, Deus bendito eternamente, Amém!	de quem são os patriarcas, e de quem descende o Cristo segundo a carne, o qual é sobre todas as coisas, Deus bendito para sempre. Amém.	Dos quaes são os paes, e dos quaes é Christo segundo a carne, o qual é Deus sobre todos, bemdito eternamente: Amen.
6	Não que a palavra de Deus tenha falhado; porque nem todos os que são de Israel são verdadeiros israelitas.	Porém não é como se a palavra de Deus haja falhado. Pois nem todos os que são de Israel são israelitas;	Não, porém, que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são d'Israel são israelitas;
7	Nem por serem descendentes de Abraão são todos filhos, mas: “Em Isaque será chamada a tua descendência”.	nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência.	Nem por serem descendencia de Abrahão são todos filhos; mas: Em Isaac será chamada a tua descendencia.
8	Isto é, não são os filhos da carne que são os filhos de Deus; mas sim os filhos da promessa que são contados como descendência.	Isto é, não são filhos de Deus os filhos da carne, mas os filhos da promessa são considerados como descendência.	Isto é: não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendencia.
9	Pois esta é a palavra da promessa: Aproximadamente a este tempo virei, e Sara terá um filho.	A palavra da promessa é esta: Por este tempo, virei, e Sara terá um filho.	Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sarah terá um filho.
10	E não somente isso, mas também Rebeca, quando esteve grávida por intermédio de um só, Isaque, nosso ancestral	E não somente isso, mas também Rebeca, que havia concebido de um, de Isaque, nosso pai	E não sómente esta, mas tambem Rebecca, quando concebeu de um, de Isaac, nosso pae;
11	(pois, como não eram ainda nascidos, não haviam feito bem ou mal, para que o propósito de Deus, segundo a escolha, continuasse; não pelas obras, mas por causa daquele que chama),	(porque não tendo os filhos gêmeos ainda nascido, nem tendo eles feito bem ou mal algum, para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas daquele que chama),	Porque, não tendo elles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o proposito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquelle que chamava),
12	foi dito a ela: O mais velho servirá o mais jovem;	foi dito a ela: O mais velho servirá ao mais moço.	Foi-lhe dito a ella: O maior servirá o menor.
13	como está escrito: “Amei Jacó, mas odiei Esaú”.	Como está escrito: Eu amei a Jacó, porém aborreci a Esaú.	Como está escripto: Amei Jacob, e aborreci Esaú.
14	Que diremos, então? Que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma!	Que diremos, pois? Há, porventura, em Deus injustiça? De modo nenhum!	Que diremos pois? que ha injustiça da parte de Deus? de maneira nenhuma.
15	Pois ele diz a Moisés: “Terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e me compadecerei de quem eu me compadecer”.	Pois a Moisés disse: Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia e terei compaixão de quem me aprouver ter compaixão.	Pois diz a Moysés: Compadecer-me-hei de quem me compadecer, e terei misericordia de quem eu tiver misericordia.
16	Portanto, não depende daquele que quer, nem daquele que se esforça, mas sim, de Deus, que se compadece.	Assim, pois, não é daquele que quer, nem daquele que corre, mas de Deus, que usa de misericórdia.	De sorte que não é do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece.
17	Pois a Escritura diz a Faraó: “Para isto mesmo te levantei: para mostrar em ti o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra”.	Pois disse a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que seja anunciado o meu nome por toda a terra.	Porque diz a Escriptura a Pharaó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja annunciado em toda a terra.
18	Portanto, ele tem misericórdia de quem quer, e endurece a quem quer.	Logo, ele tem misericórdia de quem quer e a quem quer endurece.	De sorte que se compadece de quem quer, e endurece a quem quer.
19	Tu, então, me dirás: “Por que ele ainda se queixa? Pois quem resiste à sua vontade?”	Dir-me-ás, então: Por que se queixa ele ainda? Pois quem resiste à sua vontade?	Dir-me-has então: Porque se queixa elle ainda? Porquanto, quem resiste á sua vontade?
20	Mas antes, quem és tu, ó, humano, para questionares a Deus? Por acaso a coisa formada dirá ao que a formou: “Por que me fizeste assim?”	Mas, antes, ó homem, quem és tu que replicas a Deus? Porventura, a coisa formada dirá a quem a formou: Por que me fizeste assim?	Mas antes, ó homem, quem és tu, que contestas contra Deus? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Porque me fizeste assim?
21	Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra, e outro para desonra?	Porventura, não tem o oleiro poder sobre o barro para fazer da mesma massa um vaso para honra e outro para desonra?	Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para deshonra?
22	E se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição,	Que diremos, se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita longanimidade os vasos de ira, preparados para a perdição,	E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, supportou com muita paciencia os vasos da ira, preparados para perdição;
23	a fim de fazer conhecidas as riquezas da sua glória nos vasos da misericórdia, que preparou com antecedência para a glória,	a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória sobre os vasos de misericórdia, que de antemão preparou para a glória,	Para que tambem désse a conhecer as riquezas da sua gloria nos vasos de misericordia, que para gloria já d'antes preparou,
24	que somos nós, aos quais ele chamou, não somente dentre os judeus, mas também dentre os gentios?	os quais somos nós, a quem ele também chamou não só dos judeus, mas também dos gentios?	Os quaes somos nós, a quem tambem chamou, não só d'entre os judeos, mas tambem d'entre os gentios?
25	Como também diz em Oseias: “Ao que era Não-Meu-Povo, chamarei de Meu-Povo; e a que não era Não-Amada, chamarei de Amada”.	Como ele também disse em Oseias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo e amada, à que não era amada;	Como tambem diz em Oseas: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; e amada á que não era amada.
26	E será que, no lugar onde lhes foi dito: “Vós não sois meu povo, Aí serão chamados filhos do Deus vivo”.	e no lugar em que se lhes disse: Vós não sois povo meu, ali serão chamados filhos do Deus vivo.	E succederá que no logar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo; ahi serão chamados filhos do Deus vivo.
27	Também Isaías clama acerca de Israel: “Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, apenas o remanescente será salvo;	Isaías exclama a respeito de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, é somente o resto que será salvo.	Tambem Isaias clamava ácerca d'Israel: Ainda que o numero dos filhos d'Israel seja como a areia do mar, o restante será salvo.
28	porque o Senhor concluirá e executará brevemente a sentença sobre a terra”.	Pois o Senhor cumprirá a sua palavra sobre a terra, consumando-a e abreviando-a;	Porque o Senhor consummará e abreviará a sua palavra em justiça; pois fará breve a sua palavra sobre a terra.
29	E como Isaías predisse: “Se o Senhor dos Exércitos não houvesse nos deixado descendência, nós nos teríamos tornado como Sodoma, e como Gomorra teríamos sido semelhantes”.	como Isaías predisse: Se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendência, ter-nos-íamos tornado como Sodoma e tais como Gomorra.	E como antes disse Isaias: Se o Senhor dos Exercitos nos não deixára descendencia, foramos feitos como Sodoma, e seriamos similhantes a Gomorrah.
30	Então, que diremos? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, mas a justiça que é pela fé;	Que diremos, pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, mas a justiça que vem da fé;	Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, porém a justiça que é pela fé.
31	porém, Israel, que buscava a Lei da justiça, não alcançou a Lei	porém que Israel, buscando uma lei da justiça, não chegou a essa lei.	Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou á lei da justiça.
32	Por quê? Porque não a buscavam pela fé, mas sim, como que pelas obras. Tropeçaram na pedra de tropeço,	Por que? Porque não a buscavam pela fé, mas como que pelas obras. Tropeçaram na pedra de tropeço,	Porque? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei; porque tropeçaram na pedra de tropeço;
33	como está escrito: “Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo; e aquele que nela crer não será envergonhado”.	como está escrito: Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo. Aquele que nele crê não será envergonhado.	Como está escripto: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escandalo; e todo aquelle que crer n'ella não será confundido.